《逸周书》十卷，初集于春秋末晋平公卒后之周景王世，材料或系孔子删《书》之余。西汉景、武之时，有人为之作解。今本有注之篇，即其痕迹。晋五经博士孔晁注。晋太康二年，汲郡人不准发盗魏襄王冢，得竹书数十车，中有《周书》残本，秘书监荀勖校定。东晋著作郎李充校书，将传世孔晁注本与汲冢本归并为一，厘为十卷，系于“汲冢书”下，不言孔注。《隋书·经籍志》著录《周书》十卷，注曰“汲冢书”，即从李充而来。今传本十卷，存五十九篇，其中四十二篇有孔晁注。此书所载多确实可信，反映了周人道德、政治、经济、军事以及法

本书从城市建筑、历史文献、历史地理、文学艺术等学科角度对唐长安城进行解读，图文并茂，主要叙述记录唐长安城人居生活的主体—坊，整体结构继承传统志书体例而有所创新，主要内容共分为坊名释义、古今地址对照、历史考证、坊中诗文等部分。除此之外，在各坊中又选录了相对应的部分出土或传世文物和碑刻拓片的图像，将《旧唐书》《新唐书》中涉及各坊史料进行了全面整理，对历代长安图存佚情况进行了梳理与分析。力图使大众通过本书对唐长安城有直观深入的了解，使这座旷世名都更加立体、细致、生动地呈现在大众面前，以多样呈现方式填补

“孔子之叹”是孔子一生所作的叹辞，可分为赞叹、感叹和惜叹。这些叹辞是孔子思想感情的深层次表达，蕴含着丰富的哲理与教育价值。近年来，随着政府提倡与民间崇尚，学界对孔子思想的研究日渐丰富。然而，从“孔子之叹”出发，系统探究孔子思想的研究为数尚少。本书以“孔子之叹”为切入点， 以《论语》为核心文本，将孔子叹辞按照不同主题分为“为学之叹”“为政之叹”“为教之叹”和“为道之叹”，提炼并分析了其中的逻辑链条、哲学思想和教育意蕴。“为学之叹”章主要探讨了孔子叹辞中所推崇为学志向、为学典范和为学态度。

本书分德育理论研究篇、班级管理经验篇、管理个案分析篇、班级组织与设计篇、学生心理沟通篇。收录有为学生插上腾飞的翅膀、如何塑造教师的魅力、多彩文化打造精品班级、如何打造优秀班主任团队等文章。

本书Z大的突破，在于 将图碑这一重要的历史遗存 纳入水利社会史研究的视野 中，它不仅拓宽了资料的范 围，同样拓宽了研究的视野 。以山陕水利图碑这一珍贵 资料为切入点，将图像与文 本、实地调查相结合，梳理 山陕水利图碑的发展变迁状 况，并以每一通水利图碑为 中心，结合已有研究和其他 民间文献，开展个案研究， 寻找共性和差异性，在视角 、方法乃至理论方面都有所 创新和突破。以水利图碑为 突破口，形成对金元以来中 国水利社会历史变迁的整体 认知和理解，对于今天处理 好人水关系，积J贯彻习近 平总书记在

本论著系统梳理了从鸦片战争到万隆会议前后，现代中国作家南洋叙事的主要阶段、运动轨迹、独特策略及其价值。 论著对现代中国作家南洋叙事的三个阶段进行了分析论述。1840年至1911年左右为第一阶段，放眼看世界的文人逐渐摆脱传统海客谈瀛的话语模式，开始书写各自带有体验性和纪实性的南洋经验。1911年至1931年左右为第二阶段，民国成立之初，在国家意识之下对南洋进行了进一步的发现与研究，形成趋向一体化的思维路径，作家笔下出现较为固定的南洋类型意象和话语方式。1931 年至1955年左右为第三阶段，中国与

本书细致梳理了广东省与海上丝绸之路有关的史迹，将丝路史迹分类港航遗存、外销品生产基地、文化交流遗存、海神信仰建筑、海防设施和其它共六大类。广东省境内的海上丝绸之路对接通道大体上分为五条，自东向东分别是韩江-梅江通道、东江通道、北江通道、西江通道、南江-鉴江通道。对于海上丝绸之路史迹的管理的模式。海上丝绸之路文化遗产尚未形成整体品牌和旅游线路，知名度不高，影响力不足，利用效益不高，需要制定全省性的海上丝绸之路史迹总体规划，整合各地海上丝绸之路旅游资源，合理规划和串联各类史迹的展示与用途，实现保护与

西周以蕞尔小国取代商崛起渭上，开八百年基业，肇华夏意识端倪，创华夏文化本体，成华夏社会基石，是中国古代史上一个重要的历史阶段。本书围绕华夏国家的形成这一中心议题，整合考古、文献、金文三方面的资料，对西周史上聚讼纷纭的议题，诸如西周的社会性质、封建的本质、商周文化嬗替的关系等，提出了信而有征的合理解说。不仅廓清了20世纪30年代西周史论战留下的疑窦，也在宏观分析时势演变的同时，呈现了西周时期中国华夏的理念，如何在政治体制、经济生活与思想形态等诸多面向上，凝聚为远远超越民族主义和文化共同性的独

本书包括宋元时期《尚书》学著作三种，可以看出宋代《尚书》学的发展。 《书传》十三卷，北宋苏轼撰，始于初贬黄州时期，历惠州和儋州而成。此书究心经世，多不采旧注，重在贯通，甚或引汉唐兴衰事为证，对宋代经学研究有很大影响。有时也失之武断。以《四库全书》本为底本，以《学津讨原》本为校本，参校以《四库全书荟要》本。 《书疑》九卷，为南宋著名学者王柏的最有代表性的学术著作，王柏认为《尚书》今文各篇多错乱，因以己意厘定。有些颇有说服力，如认为《尧典》《舜典》、《益稷》《皋陶谟》分别本为一篇。今以最早的《通志堂

本书稿的主要特色在于选取“二重证据法”的研究视角，以边地出土文献和传世典籍中的相关记载为依据，从内、外两个层面全面分析秦汉使者的历史作用和社会影响。为此，作者采取宏观论述与个案分析相结合的方法，力图将其置于长时段的历史背景中予以贯通研究，不仅关注传世典籍和出土文献的差异对比，而且重视对于政治学、统计学、民族学、考古学等学科方法的借鉴和运用，进而尝试为描绘秦汉时代的历史画卷和感受古代中国的社会风貌，打开另外一扇视窗。