胡申生，上海大学社会学院副教授。上海大学社会与文化学者胡申生拟著的《中国古代家教家风史话》，是根据习近平总书记2015年关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话和党的二十大提出马克思主义基本原理和中国具体实践相结合、马克思主义基本原理和中国优秀传统文化相结合的“两个结合”的精神而提出的选题，其具体内容包括中国的家教家风文化从西周初年的“周公教子”、春秋时期的“孔子庭训”到清代张英、张廷玉父子，中国古代历朝历代在家庭教育和家风方面产生重要影响的人物和故事。通过书稿的出版，较系统地总

本书所选家训，均为历代传诵的经典，编选角度侧重两点：其一，均为发自肺腑之言，情真意切；其二，均为对人生的实际感悟，贴切实用。编者对所编内容精注精译，并加□□，便于理解和阅读，是一本值得珍藏的家训家风普及读物。

《赢在教养：图解那些世代相传不可或缺的家风·家训·家规》深入挖掘了千百年来影响深远的传统家风与家训，同时将其与现代社会相结合，展示了这些传统价值观如何在当下时代继续发挥作用。本书用文字 图解的方式盘点千百年来给我们带来重大影响的那些传统家风、教训，了解它们是如何影响我们生活的，又是如何与时俱进在当下时代发挥重大作用的，以便能更好地陶冶我们的性情，提高我们的素质，教育好我们的后代。在强调传统家风家训的同时，本书也注重引导读者进行创新性思考，鼓励在现代社会中传承和发

《孝经大全》是明代学者吕维祺的代表著作。全书分为二十八卷，卷首一卷。其中卷一至卷十三训解《孝经》各章文字及大义，卷十四至二十八则论述《孝经》中涉及的各种问题，并汇集历代学者有关《孝经》著述文章，前有序、表、义例等，后附《孝经》诗、《孝经或问》等，较全面地反映了自汉至明“孝经学”研究情况和作者研读《孝经》的心得。 《孝经大全》现在流传的版本皆为吕维祺的儿子吕兆璜、吕兆琳于清康熙二年刊刻，此次整理校点即以《续修四库全书》影印天津图书馆藏康熙二年为底本，残缺字据北京大学图书馆藏本补足。校点者为复旦大学

本书结合新近出土文献，采取经学与哲学结合的方法，梳理《孝经》学发展的义理脉络及其与哲学思潮的内在关联，尝试在文献的掌握、思想史的分析、《孝经》学本身问题意识的寻绎等方面实现突破，深刻揭示《孝经》与儒家孝观念的真精神，澄清近代以来附加在《孝经》与孝观念乃至儒学、中国文化之上的一些误解；并通过对现代性忧患的分析，在古今之辨的视域中，彰显儒家孝思想蕴含的现实价值与意义。

本书是清代名臣张英与其子张廷玉撰写的家训。张英以宦官仕途、为人处世等方面的亲身经历和切身体会，结合古圣时贤的言行事例，教导子孙如何持家、治国、读书、立身、做人、交友。他用自己生活中所见、所闻、所思、所感的些微小事，解读深刻的人生哲理，言简意赅，深入浅出。张廷玉深受张英影响，结合自己的经历写出了《澄怀园语》，内容丰富，主要包括修身、持家、节用、读书、择友等诸多方面。《聪训斋语》和《澄怀园语》自刊行以来，影响巨大，被奉为修身齐家的典范，传诵不息。

《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸，从而鼓励儿子向善立身，慎独立品，自求多福。该书由四部分组成，分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵。时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。

本书将《袁氏世范》列入“传统文化经典教育文库”，在内容上包括原文、注释、大意、评析，原文、注释、大意参考权威版本，力求权威、精准，引导读者准确理解经典内容；评析结合现实生活，对《袁氏世范》进行系统解读。