本书是周志文先生早年散文在大陆的首次集结, 涵盖了《三个贝多芬》《冷热》《布拉格黄金》《风从树林走过》四本小书, 时间跨度从1995至2007年。丛书名暂定为此, 取自李斯特钢琴曲集Années de pèlerinage。三册曲集李斯特共创作二十余年, 是他作为浪漫主义钢琴曲家和演奏家的重要组成部分。巡礼者, 怀有某种庄严目的的旅行, 亦是寻找自身疼痛源头的人所不得不为之的冒险。

　《宣讲有道：晚清宣讲小说的伦理叙事》聚焦于晚清宣讲小说，考察故事作为案证所宣传的家庭伦理、乡族伦理、职分伦理和生态伦理；结合晚清宣讲小说的口头性传统，进一步分析说一听场域中叙事视角、叙事干预、地方性故事、方言格言的伦理功能，以及宣讲的仪式化、语言与结构的程序化、情节与主题的重复性等所体现的伦理追求，对晚清宣讲小说的伦理叙事进行了全面、系统的研究。

本书主要收录了梦幻额济纳、梦幻渭河、紫柏山、游大箭沟、太白山之黄柏塬、冬日殷家坪、黄山、嵩山、华山(二首)、庐山(四首)、九华山、泰山(三首)、桃花岭、灵官峡感怀、游黄果树瀑布、龙门石窟之白园赞、龙门石窟之诗会赞、东江雾记、雾锁秦岭、游喀纳斯湖、张良庙感怀、观秦俑、重游南山、登岳麓山、览紫阳县城、游张掖丹霞地貌、游西昌航天城、瀛湖颂等作品。

本书主要内容包括：无夜的夜曲、雪的行书、月亮主义、故乡在水土，共四辑。具体内容包括：大海娓娓道来；这些已足够；猜火车；唯有湖水；空椅子；忽已中年；我在此地四海为家；我们需要一场白；凌晨三点的狸猫；月非月等。

本书就以“会说话的书”为核心论题和理论基点，去解剖整套盖氏文论，探讨盖茨如何通过“会说话的书”既逐一解构了“主人的”三大预设和相关霸权，又相应地申诉了“黑色”族裔身份和文化身份，并建构了一套“为文学而文学”的形而上的黑人美学和理论，从而不仅成功地冲出“黑色”批评丛林而鹤立鸡群，又翻越“白色”文化隔离墙而闯人中心。围绕这些论题，本书一共分为七部分。

本书以“左翼乡土小说”为研究对象，立足于整体阐释其形成原因、影响因素、总体特征、表现重心、革命书写、审美形态及文学史意义，着重从历史、革命与审美三个维度来分析其特点，并从历史与现实层面做出价值观照。书稿从对文学文本的考查出发，拓展至文化现象的探究，研究视角多样，从文学、历史、伦理学等多个角度审视“左翼乡土小说”。其学术价值包含以下方面。 首先，左翼乡土小说上承五四乡土小说，下启解放区乃至中华人民共和国成立后的乡土小说创作，同时又与日苏文学联系紧密，因此本研究有助于呈现中国乡土小说的整体演变情况。

本书包括旧码头、幽深之花、黄昏的哨声、桐花落、新萤、长夏至、漠漠水田、木槿和异乡的说唱人、红花草、夜行火车、戴名世墓地、夹竹桃与合欢、隐花与不隐的果等散文作品。

本书系一部散文集。书稿中收录的文章以深情的笔墨描摹了美好的童年时光、故乡的风土人情和给自己带来巨犬影响的老师同学，有对童年生活的追忆，有对与亲友交往的怀念，有对求学生涯的回顾，有对工作实践的感怀，以一篇篇文章串联起数十年的光阴，展示了作者在家庭影响^下积极奋进的精神和服务社会的高尚情操，展现了改革开放对一代人成长的积极影响。书稿展现了人与人之间相互提携、相互帮助的温暖情感以及昂扬奋斗的进取精神，由此也折射出整个国家的勃勃生机。

本书分为五绝、七绝、五律、七律四部分。具体包括：自然(新韵)；气节(新韵)；时间(新韵)；雄鸡(新韵)；咏峰(新韵)；登峰(新韵)；抗洪(新韵)；国庆(新韵)；老枫树(新韵)；幽室(新韵)；网友(新韵)等作品。