本书是在作者的博士论文基础上修改而成。 马克思对卢梭既有批判也有继承，其唯物史观实现了对卢梭的政治哲学的全面超越。本书尝试论证的是具有直接相关性的两个结论：一、马克思和卢梭的思想关系，呈现的是从卢梭到马克思不断深化和拓展的理论谱系。卢梭的公意、康德的善良意志、黑格尔的普遍意志具有内在一致性；二是卢梭是与黑格尔同等重要的理论来源，是马克思转向物质利益和唯物主义的关键人物。 辨明马克思和卢梭的思想关系，可以更为全面地认识马克思的思想来源，更加深入地分析马克思唯物史观的形成过程，有利于更好地运用中国化

本书是对古代西方（希腊等欧洲）哲学、印度哲学、中国哲学的比较研究，对古代中西印哲学史上一系列基础性的思想概念和理论范畴，进行了梳理和对比分析。作者通过剖析古代印度、中国、西方哲学思想中最基本且具代表性的思想观念和理论范畴，全面展示了三大哲学传统在各个哲学领域的丰富内容，并由此分析了三大传统在同一哲学主题下的相同处与不同点。全书语言精炼，史料丰富，可以看作是一部介绍中西印传统哲学的小型百科全书，对于全面了解三大哲学传统的基本观念有很高的参考价值。

本书是一本运用逆向管理思维，帮助基层员工与中层管理人员有效“管理”自己，成为企业中超稀缺员工的书籍。一个人在职场，要想获得更大的发展空间，就要学会向上管理。全书共8章，第1章从总体上阐述被“底层思维”限制的职场人士现状，并引出解决方案——向上管理理论。向上管理是本书的中心主题，全书所有内容均是围绕该主题展开。第2章详细论述了向上管理的概念、意义、条件、原则等，旨在让读者对向上管理建立整体认知。第3章着重讲述了向上管理的一个重要前提——读懂领导，学会用领导的思维考虑问题、做工作。第4-7

因果关系是当今科学哲学和逻辑学研究的核心论题之一。本书主要探索因果概率理论的直观前提被质疑的问题及其解决方案。因果关系概率分析理论的兴起与发展基于这样一种直观前提，即原因总会增加其结果发生的概率。诸多学者从不同层面对这一直观前提提出了疑问，C确实是E的原因，而C却没有增加E发生的概率，即“NPRC”问题。本书通过深入分析学者关于因果关系概率分析理论的直观前提的质疑，指出该问题发生于以下几种作用情形，主要包括居间变量作用情形、共因作用情形、负作用情形和相互作用情形，以及由充分原因和必要原

间隙是有意识的决定和行动的特征,理性只能在间隙中发挥作用；理解行动中的理性，关键是理解间隙与向上适应指向的关系.约翰·塞尔界定了实践理性经典模型的六大主张，分析了它们为什么是错误的，并争锋相对地提出了他自己的实践理性理论。他的一个核心观点是只有非理性行为才由信念和欲望直接引起，例如，由痴迷或成瘾而引起的行为。就理性行为而言，以信念和欲望的形式而出现的“原因”与以决定和行动的形式而出现的“结果”之间存在间隙。一是做出决定的理由与决定之间有间隙；二是决定与行动的开始之间有间隙；三是复杂行动

每个人对自我的概念都很熟悉，却难以明确地定义和理解它。自我领域的先驱研究者罗伊·F。鲍迈斯特博士在本书中综合了大量的知识，提供了人类自我的全景——它是如何发展和运作的，它为什么存在，以及它在人生旅途中会遇到什么问题。儿童如何发展出稳定的自我？什么是自尊？如何构建自我知识？我们如何自我调节和自我控制？在人际关系中我们如何自我呈现？在28个简明的章节中，鲍迈斯特博士以清晰和富有洞察力的文字解释了复杂的概念，揭示了自我在使个人和文化蓬勃发展方面所发挥的核心作用，既能帮助心理学专业读者了解自我

本书以“关联”的思路解释西方哲学中的存在、自我、意义、真(实、信)、无、意识、经验、时空等重要概念，且从神经科学的研究成果中获取支持，提出了不同于传统哲学框架的新理论。

人的生存和发展深深扎根于这个丰富多彩的世界，同时，人也始终在探索自我与世界的内在联系。那么，世界究竟是什么？世界本原又是什么？本书旨在回归事物本质，为此番困惑提供理论参考。
本书从底层逻辑出发，提出五世界理论，包括信息世界、时间世界、空间世界、物理世界、幻影世界，以此阐释世界，揭示世界本原。本书认为每个世界都有着各自的运行规律，都有着存在于该世界的生命，世间万物万象便由此而来。
本书分为上下两部。上部（质）概述了五世界的运行及其内在特点、物与世界以及人与世界的关系。下部

本书基于一种独特的哲学视角向读者引介伦理学，这种视角融合了规范伦理学的核心问题（诸如“什么东西有价值”和“我们的道德责任是什么”）与元伦理学的根本问题（诸如“什么是价值”和“道德责任由什么构成”）。这部著作兼顾当代讨论与经典文本，精辟阐发了霍布斯、密尔、康德、亚里士多德和尼采等思想巨擘是如何开展道德哲学研究的，尤其关注他们如何从元伦理学思考获得规范伦理学洞见，比如，通过理解价值本身是什么来确定什么东西有价值。全书旨在引导读者“做”哲学伦理学，而不仅仅是“读”哲学伦理学，并进而探究所有人类都会面临