“人类文明新形态”“中华民族现代文明”是当前学术研究的热点问题,学者们普遍从历史意义、价值追求、内涵体系、内在逻辑、显著特征、建设路径等角度阐释文明问题,然而作为研究和探讨的知识基础却常常被忽略。本书的主题,正是容易被忽略的马克思主义文明观研究背景知识问题。全书共分为四章。第一章探讨马克思主义文明理论基本问题,包括基本概念、问题意识、研究范式等问题。第二章探讨马克思主义文明理论发展问题,包括马克思主义经典作家文明思想的超越性价值、文明进程动力观的超越性价值、现代文明理论的核心问题。第三章探讨中国
新时代大学生自律行为养成是当前思想政治教育研究亟需重视的一个问题。大学生是当代优秀青年的标杆,是国家建设不容或缺的主力军。在崭新的历史时代,加强大学生自律行为的培养显得尤为重要。新时代大学生自律行为养成有助于提高大学生的思想道德水平,有助于提升大学生的自我管理能力,有助于实现大学生的人生价值理想。 本书关注新时代大学生自律行为养成,形成新时代大学生自律行为养成目标、内容、方法、路径等系统化的逻辑方案,并且构建了系统科学的新时代大学生自律行为养成评价体系,为新时代大学生自律行为养成提供了一套可行性
集体主义价值观是社会主义社会的首要道德原则。大学生群体及其所形成的价值取向对整个社会具有示范效应,是集体主义价值观培育的重要对象。集体主义价值观在中国经历了由传统集体主义到社会主义集体主义的嬗变。大学生集体主义价值观培育以马克思主义的集体主义理论原则、中华民族优秀传统文化中的集体主义教育思想和德育心理学中的知情意行等理论内容为基础,以深化集体主义认知、培养集体主义情感、锻炼集体主义意志和落实集体主义行为为主要内容。当前大学生集体主义价值观培育的总体表现情况较好,但在理论教学的创新发展力度、培育环
本书为世界马克思主义研究领域的论文集,主要设有国外马克思主义研究、马克思主义及其中国化理论研究、世界资本主义研究等相关板块,涵盖了中外马克思主义理论研究学者的最新13篇前沿研究论文。本书整体来看,文章内容的学术水平和学术价值较高,学术规范性良好,具有学术前沿性和创新性;政治站位正确,符合马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想,无政治导向问题。总体上看,此书稿内容丰富扎实,是一部质量较高的的学术作品。
本书属于北京社科青年学者文库,全书共分为7章,深入阐释和分析了马克思与斯密价值理论的根本特征及其理论实质的差异,认为其突出体现在两者关于商品价值论、剩余价值的生产和再生产、剩余价值的分割等方面的理解上。全书共分为7章,对斯密与马克思价值理论从哲学基础、价值生产和价值规定理论、价值再生产理论、价值分割和价值分配理论等方面进行了比较,并对马克思价值理论变革的当代启示进行了分析。本书的出版对于我们理解马克思主义理论的实质,回应当代西方经济理论对马克思价值理论的误读,从而激发劳动价值论的当代活
马克思深入现实生活过程,深刻领悟人的感性活动的存在论意义,把人的感性活动表述为实践,揭示现代生活境遇中社会历史创造性占优势的实情,在此基础上发动了以历史为原则的存在论革命,终结了近代形而上学以概念演绎为动力机制的知识论进路,让历史性突破意识“内在性”原则的思辨困局,在解答现代社会现实问题中彰显历史性的建构性质,在历史性原则高度提升并丰富存在论,开掘存在论链接社会现实的新境域,为人类克服现代性弊病铸就切实可行的精神向导和文化动力。
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出:“学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。”这表明马克思主义“世界历史”思想已经从学术话语上升到政治话语的高度,构建人类命运共同体思想的时代出场标志着马克思主义“世界历史”思想中国化时代化达到了新境界、新高度。新时代中国不断走向世界舞台的中央,面向当今“一体化的世界”及其在百年大变局中持续演化的诸多矛盾,我们比以往任何时候都更加需要坚持、实践和发展马克思主义“世界历史”思想。本研究以《文本与时代:马克思“世界历史”思想研
本书通过对中国马克思主义文艺理论的科学性、革命性、主体性、艺术性的本质规定性及支撑这些本质规定性的唯物史观、唯物辩证法、科学主义、革命话语、阶级观念、意识形态、马克思主义艺术人学、现实主义八大关键性范畴的梳理与论述,对中国马克思主义文艺理论发生和确立的过程、内容和结果进行了系统研究及历史阐释。
本书以马克思的现代性批判为总问题背景,以其政治经济学批判为主轴,遵循《资本论》三卷通行本及其相关“手稿”的叙事逻辑,具体深入地探讨资本批判与人类解放这一重大主题。全书围绕并紧扣《资本论》,从对资本逻辑的自否性及其导致的危机之讨论,转入对人类如何意识到自身解放条件,并从而成为社会的真正主体之讨论;通过对“剥削”“无产阶级”等重点问题进行创新性理解,对现代西方左翼“重新界定革命主体”“去阶级化”等难点问题进行批判性反思,论证了资本的特殊运动规律孕育着资本扬弃自身的解放意蕴,后者具有思想的普
辩证法在历史上经历了怎样的理论危机?马克思如何实现对以往辩证法的理论变革将辩证法从危机中拯救出来?辩证法的“合理形态”是什么?马克思辩证法与当代社会生活的重要结合点在哪里?围绕这一系列问题,本书主张“回到马克思辩证法的理论变革”。基于对辩证法的“三次历险”以及马克思辩证法理论变革路径、内涵和意义的考察,本书提出了“辩证法就是历史观” 的观点,对哲学史上长期存在的对马克思辩证法理论变革的两种外在性的割裂理解进行了深入反思。立足于马克思的实践观点,马克思“改造辩证法”的理论成果体现为一种作为“社会历