《东魏—北齐石窟造像研究》以田野调查为基础，通过大量第一手的调查资料，采用考古类型学方法对东魏—北齐石窟造像进行类型分析，在类型分析的基础上，结合纪年材料（文献记载、造像题记）对石窟造像进行了年代学研究。通过东魏—北齐不同时期、不同地域石窟造像的比较研究，采用文化因素分析法，对它们各类特征的来源进行梳理和总结。在此基础上，讨论了东魏—北齐石窟造像样式特征所反映的“西方”“南方”以及“中原传统”因素，以及传统历史研究中的“胡化”与“汉化”问题。利用全面搜集的石窟、造像的题材，佛教刻经经目材料，讨论

《初心粤迹--广东省红色革命遗址精览》系《红色广东》丛书中的一种, 精选了广东省最新的革命遗址普查成果, 用彩色印刷和图文并茂的方式, 详细介绍了广东省各个地市的革命遗址和其背后的动人故事。这些成果记载了广东省的光荣革命历史, 让读者可以追忆革命历史并发挥传承红色革命精神, 而丰富的红色革命遗址承担着唤起民族记忆、弘扬民族精神、加强爱国主义教育的作用, 而且为我们当前推动理想信念教育常态化制度化, 进一步加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育提供了鲜活教材。

《万年永宝——中国馆藏文物保护成果》一书全面回顾了我国馆藏文物保护的发展历程，充分展示了我国馆藏文物保护的成果。

　　本书主要分为成果展示和研究论文两大部分：成果展示包括“万年”、“慧眼”、“巧手”、“芳华”和“永宝”五个章节，通过全国10个省（市）23家文博机构的50余件（套）文物，系统地展示了我国文物保护的代表性展品和科研成果，这些文物中不乏有秦始皇兵马俑、石甲胄等国之重器，也有成都商业街出土漆床、李倕墓出土冠饰、南澳一号出水瓷等近年来重要的考古发现，还

《我们是历史——藏在国宝背后的故事》以中国各大博物院馆的馆藏一级国宝为对象，首次以宏大的世界历史起源为大背景，对比古今中外的发展历程，将国宝文物置身于历史的时空中，追溯国宝的传奇故事，以逼真的生活场景语言，还原了国宝的起源，让人身临其境，更是让人对远古文明充满敬意。书中讲到的文物故事，让基于中国古代物质文化的历史与审美，如此近距离呈现在我们面前，对于中华文化的理解和认同正是在这一件件文物，一个个故事里慢慢积累。全书对每一件国宝文物进行了丰富的有趣的知识讲解，它还做了大量的补充，激发了我们对文物前

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本书是“山西珍贵文物档案”系列丛书的一卷，为山西省晋中卷，本卷对晋中市各博物馆及文物机构的一级文物进行了收录，包括青铜器、瓷器、漆器、玉器等。，资料详实，图片清晰具有极高的研究价值及收藏价值。

本报告是清凉寺窑1988至1998年的三次考古发掘成果。通过对考古资料的初步梳理研究，认为清凉寺窑创烧于北宋早期，北宋晚期至金代为鼎盛时期，从元代开始逐步走向衰落，明代以后彻底退出历史舞台。清凉寺窑生产规模宏大，它不仅是中原地区北宋以来**的综合性窑场之一，其文化内涵也非常丰富。产品有白釉、白釉珍珠地、青釉、黑釉、白地黑花、钧釉瓷和三彩类釉陶制品等，再现了清凉寺窑的生产面貌、制作工艺和烧造技术水平，对中原地区北宋到元代的陶瓷分期、断代提供了进一步深入研究的内涵。

容美土司自元至大三年至清雍正十三年改土归流，历经425年16代24位司主，是当时西南诸土司中最强大的土司之一。容美土司遗址集群规模极其庞大，尤其是形成了以中府、爵府、南府、北府、西平府为中心的五大遗址片区，在西南诸土司中也极为少见。各遗址片区内发现的遗存类型有官署、洞府、戏楼、关隘、石刻、寺庙、城门、桥梁、津渡、道路、墓葬、墓地等，基本形成了设施齐全、功能完备的小型城镇，各遗址片区通过道路、桥梁、关隘等相连，形成了联系较为紧密的整体。结合文献资料，通过考古工作对容美土司文化遗存开展综合分析与研究

本书共分六章：第一章，绪论，对中国土司制度、贵州土司、播州与杨氏的基本情况作简要叙述；第二章，对播州土司遗存的发现与研究情况进行回顾；第三章，对播州土司遗存进行分类并对其做初步认识的阐释；第四章，重点介绍发现和发掘确认的杨氏土司墓葬，并对之从择地因素、墓葬形制及相关问题、腰坑葬俗、“四神”的演变及发展、陶俑、祭祀空间及祭葬仪式、丧葬制度的形成与发展以及儒、释、道在播州的并流发展等几个方面进行解析；第五章，将播州杨氏土司墓葬与杨氏家族墓、播州宣慰同知罗氏墓、播州地区其他墓葬以及周边地区职官和土司墓

本书是2007～2017年北京市大兴区采育西组团、黄村双高花园、康庄安置房、康庄C地块、首创机务队、青云店联宾、医学科学院、新城北区项目工程的考古发掘报告集。共清理汉、北魏、唐、辽、金、元、明、清时期墓葬161座，发掘面积4500平方米，出土陶、瓷、银、铜、玉器等随葬器物。墓葬形制和随葬器物时代特点鲜明，为北京地区汉、北魏、唐、辽、金、元、明、清各时期墓葬考古学研究提供了新的资料，对了解永定河流域的历史文化与社会发展具有重要意义。